端午臨中夏，時清日復長。湟水奔流，潤澤沿途的廣袤大地，滋養(yǎng)世代生活的百姓，孕育燦爛的河湟文化。端午節(jié)，家家戶戶都有在房門上插楊柳枝或者艾草，佩戴香包的習俗，寓意辟邪平安、幸福久長。

說起香包，當然少不了擅長繡制香包的手藝人。端午節(jié)期間，記者走訪了海東市互助土族自治縣五十鎮(zhèn)班彥村的盤繡園，盤繡園的繡娘們從早上七點就開始了刺繡工作。

青海的香包極有辨識度，不同于其他地方的小香囊，青海香包不僅有五顏六色的穗子，香包的形狀各式各樣，上面的繡樣也大有來頭。青海作為民族大省，文化底蘊深厚，有著多姿多彩的民族文化資源，而“青繡”就是承載這些優(yōu)秀民族文化記憶的有效載體。

“端午的盤繡香包訂單很多，要和其他繡娘忙到很晚。”張卓麻什姐一邊忙著自己手里的針線活，一邊還要指導其他繡娘的工作。

張卓麻什姐刺繡技術(shù)嫻熟，刺繡時又快又穩(wěn)。她向記者展示，盤繡是將繡布直接拿在手上，無需繡架。盤繡不是常見刺繡的“一針一線”，而是運用“兩針兩線”：一根針拿在手上，將一條線別在胸前，用作“盤”線，另一針在下，用作“縫”。走針時，將盤線盤出細小的線圈，用大拇指尖壓住，再將下針從圈中穿過。經(jīng)過層層壓實線圈，鮮艷的圖案漸次顯現(xiàn)。其呈現(xiàn)的成品精細厚實、舒展大氣。以密集的繡法為基調(diào)，以大面積繁繡為特色，盤繡也是土族獨有的繡法，復雜巧妙。

2018年，班彥盤繡園建成之初，互助縣文化館在物色盤繡園的負責人。村里幾位德高望重的奶奶說張卓麻什姐的繡活兒數(shù)一數(shù)二，再三力薦。加上互助縣文化館工作人員極力說服，張卓麻什姐最終答應擔任班彥盤繡園的負責人。2019年，她還成為省級非遺項目盤繡傳承人，并且有了工資。“以前家里的事什么時候讓我做過主呀？現(xiàn)在我自己能掙錢了，家里的事都是我說了算！”張卓麻什姐頗為自豪地說。

“作為非遺項目盤繡傳承人，我希望能把我們土族的特色文化發(fā)揚光大。不但讓大家認識土族，也讓我們有盤繡手藝的土族人民生活變得更好。”張卓麻什姐說。

青海民間刺繡歷史悠久，手法獨特，風格古樸，品類豐富，針法繁多，色彩艷麗，應用廣泛，是青海各族婦女世世代代傳承的民間手工藝。其中尤以土族盤繡享譽省內(nèi)外。土族盤繡已有一千多年的傳承歷史，學習盤繡，是土族女子一生的“必修課”。在經(jīng)年累月的生活積累中，土族人民逐漸形成了自己獨特的刺繡技藝。

盤繡園的總經(jīng)理哈承清告訴記者，時至今日，土族婦女依然喜歡用刺繡裝扮，看上去花枝招展。班彥村現(xiàn)如今儼然成為一處負有盛名的文化旅游景點，每天有身著土族服飾的導游帶領(lǐng)游客來盤繡園參觀，由盤繡引出土族的文化與歷史。

哈承清介紹，互助金盤繡土族文化傳播有限公司于2007年9月正式成立，她也從一名普通的文化工作者，帶領(lǐng)公司一班人，搞調(diào)研、做設計、抓培訓、促生產(chǎn)、勤推介，一步一個腳印地上路、前行。“讓掌握著民族優(yōu)秀傳統(tǒng)手工技藝的婦女同胞靠勤勞的雙手繡制起幸福新生活。”哈承清告訴記者。

為了推動公司進一步發(fā)展，哈承清經(jīng)過深思熟慮，探索建立了“公司+基地（工坊）+農(nóng)戶”的運營模式。在土族婦女相對聚居，盤繡技藝相對普及的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，培養(yǎng)發(fā)展繡戶，由公司牽頭拉動設計營銷，基地組織培訓及生產(chǎn)，繡戶繡娘按照訂單協(xié)議繡制繡品，實現(xiàn)統(tǒng)一設計、統(tǒng)一制作、統(tǒng)一鋪貨的“一條龍”運作。于是，互助金盤繡土族文化傳播有限公司旗下的盤繡園誕生。

土族盤繡的知名度不斷提升，其渾厚的文化價值體現(xiàn)出良好的經(jīng)濟效益。公司發(fā)展壯大了，技藝保護傳承了，繡娘增收致富了，這一古老的傳統(tǒng)技藝又煥發(fā)出了生命力。

現(xiàn)如今，公司成為推動優(yōu)秀民族文化保護傳承，助力地區(qū)鄉(xiāng)村振興的“龍頭”式企業(yè)，也先后被授予國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護示范基地、全國巾幗脫貧示范基地、青海省青繡非遺扶貧就業(yè)工坊等榮譽稱號。

哈承清表示，保護和利用好中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于民族精神的凝結(jié)和綿延，對實現(xiàn)中華民族的偉大復興有不可估量的作用和意義。她將繼續(xù)堅持這項事業(yè)，傳承非遺，開展好非遺傳承工作，通過言傳身教，將所掌握的技藝傾囊相授，用指尖技藝繪就非遺文化藍圖。