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《手藝》: 傳承手藝,守護(hù)文化之根

2021-11-04 11:09:16 來源:北京日報(bào) 點(diǎn)擊:

《手藝》石彬、任瓊瑨 著 湖南文藝出版社

在長期的歷史發(fā)展進(jìn)程里,人們在生產(chǎn)生活中,圍繞衣食住行等各個(gè)方面,形成了林林總總的手藝,也培養(yǎng)了各種各樣的工匠。手藝,顧名思義用靈巧的雙手創(chuàng)造出實(shí)用性和藝術(shù)性兼容的器物。傳統(tǒng)社會里,一個(gè)人若有一門過硬的手藝,全家吃喝不愁,而在機(jī)器化、信息化生產(chǎn)的當(dāng)今社會里,很多手藝受到?jīng)_擊,到底是讓手藝自動消失,還是要加以保護(hù)?答案不僅是保護(hù),還要傳承,并且進(jìn)行創(chuàng)新?!妒炙嚒穼τ谖覀?nèi)轿徽J(rèn)識傳統(tǒng)手藝,思考手藝的未來,提供了思想啟迪。

這是一份關(guān)于湖南傳統(tǒng)手藝人的田野調(diào)查,2016年-2018年,兩位作者用三年時(shí)間先后尋訪了長沙、瀏陽、湘潭、婁底、岳陽、常德、益陽、邵陽、鳳凰、永州等地,采訪了50余位匠人,記錄了眾多傳統(tǒng)手藝的傳承現(xiàn)狀。傳統(tǒng)手藝是傳統(tǒng)文化不可分割的重要組成部分,看似簡單的重復(fù)勞動背后,深藏的是中華民族的聰明才智和對美好生活的向往與期待。

《手藝》的受訪者大體為兩類,一類是有著家族傳承史,長的傳承到第9代;另一類是拜師學(xué)藝后終身執(zhí)業(yè)者。受訪者中,有20位已經(jīng)進(jìn)入國家、省、市、區(qū)級“非遺”名錄,如湘西銀飾制作者龍吉堂、長沙銅官陶瓷煉制作者劉志廣,他們用匠心和雙手造出世間至美之物;其余均為民間的傳統(tǒng)手藝人、手藝謀生者,如遵循傳統(tǒng)制造法的制香者、撈刀河的打刀人,他們的手藝留存在普通人的生活中。書中,用文字與圖片記錄下工業(yè)時(shí)代里手工藝者的生存狀態(tài)與手藝傳承現(xiàn)狀,這對于如何保護(hù)好、傳承好傳統(tǒng)手藝,提出了時(shí)代之問。

傳統(tǒng)手藝的背后,是智慧和審美的雙重體現(xiàn)。比如書中講到,苗族人以銀飾為美,但凡在重要節(jié)日或活動中,男男女女“穿金戴銀”,以呈現(xiàn)尊重、熱烈的儀式感。由此,銀器的鍛造也成為苗族人的“獨(dú)門絕技”。以前銀匠不算少,而且手藝也精??墒沁@些年,有絕活的銀匠越來越少,即便有,多數(shù)都是老年人。鄉(xiāng)土社會里,類似這樣的手藝人,完全靠勤勞的雙手吃飯,并沒有什么社會地位。再如書中講到的木匠,他們依靠純手工,不僅造出各種家具,還在家具上刻畫活靈活現(xiàn)的裝飾圖案。如今,木匠越來越少,木匠的很多絕活面臨失傳的尷尬。

俗話說:荒年餓不死手藝人。鄉(xiāng)土社會中,手藝是一種生存下去的本領(lǐng)。操持各種手藝的匠人們,在默默的勞作中創(chuàng)造出豐富多彩的區(qū)域文化?;蛘呖梢該Q個(gè)角度說,與生產(chǎn)生活相關(guān)的各種手藝,本身就是文化的組成。在當(dāng)前的社會轉(zhuǎn)型背景下,技藝精湛的匠人群體在急劇萎縮。若手藝和匠人都消失,我們的鄉(xiāng)愁無處安放,我們的文化會萎靡不振。保護(hù)并傳承好民間的手藝,重拾工匠精神,現(xiàn)在和將來都具有極為深遠(yuǎn)的精神意義。

如何傳承手藝?今年3月,國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)《中國傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》,提出發(fā)掘和運(yùn)用傳統(tǒng)工藝所包含的文化元素和工藝?yán)砟?,豐富傳統(tǒng)工藝的題材和產(chǎn)品品種,提升設(shè)計(jì)與制作水平,提高產(chǎn)品品質(zhì),培育中國工匠和知名品牌,使傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代生活中得到新的廣泛應(yīng)用,更好滿足人民群眾消費(fèi)升級的需要。在傳承手藝的同時(shí),也不能一味排斥現(xiàn)代科技釋放的紅利。要善于利用現(xiàn)代科技手段,融合現(xiàn)代創(chuàng)意和設(shè)計(jì),以創(chuàng)新的方式傳承傳統(tǒng)工藝,并推動其持續(xù)發(fā)展。其實(shí),手工藝品中所表達(dá)的審美觀念與思想價(jià)值,隨著時(shí)代的變化而變化,其設(shè)計(jì)和制作也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),將傳統(tǒng)手藝與現(xiàn)代技藝、現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合起來,與實(shí)際生活和時(shí)尚需求結(jié)合起來,通過現(xiàn)代表達(dá)形式激活其新的生命力。

傳承手藝,人是核心因素,培養(yǎng)新時(shí)代的能工巧匠迫在眉睫。能工巧匠要緊跟時(shí)代步伐,學(xué)習(xí)信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等新技術(shù)新方法,使得傳統(tǒng)手藝在傳承中有創(chuàng)新,也只有不斷創(chuàng)新,手藝才會熠熠生輝,工匠精神才會彰顯魅力。

留住手藝,不單單是留住了記憶和鄉(xiāng)愁,更是厚植民族文化的根脈。越是朝前走,我們就越會發(fā)現(xiàn)手藝本身就是一部厚重之書,如何把手藝之書讀出彩,折射著一個(gè)時(shí)代的價(jià)值選擇。

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