法官在司法審判中正確行使自由裁量權(quán)，實現(xiàn)法理情的統(tǒng)一，是建設社會主義法治國家的必然要求，是對中華民族優(yōu)秀法律文化的發(fā)揚，更是法院回應當前社會治理需求的必然選擇。本文從三個方面集中談法官怎樣在自己的審判工作中實現(xiàn)法理情的統(tǒng)一，服務于社會。

堅持法治思維，堅持以法律為底線和思考框架。堅持法治思維，堅持以法律為底線和思考框架，是實現(xiàn)法理情相統(tǒng)一的必要條件。當訴求對立的兩方當事人同時找到法院時，他們是希望法官以公正、專業(yè)的方式提出爭議解決方案。法官的糾紛解決應當是一種專業(yè)作業(yè)。所謂專業(yè)作業(yè)，就是法官以良好的法學素養(yǎng)為基礎，綜合運用不同的法律方法進行合法、公正的法律解釋，通過法律論證和裁判文書，在看似針鋒相對的訴求中，找到雙方都可接受、于法有據(jù)、并有益于社會的糾紛解決方案。

這里，我們需要正確處理法律與道德的關系。面對糾紛，法官應當首先請教法律。在法律有規(guī)定、法官對法律原則的認識清楚的情況下，嚴格依法辦事，是道德對法律的托付、法律對道德的承諾。

立足人文關懷立場，秉持同理心和常理常情，尊重社會公眾的良知，指導法官自由裁量。法官怎樣正確行使自由裁量權(quán)而不違反法治與公正？這需要法官立足人文關懷立場，在審判中秉持同理心和常理常情。同理心是一種將心比心、換位思考的態(tài)度與思維方法。這也是達致公正的重要方法。法官在審判中立足人文關懷立場、尊重社會公眾的良知，是正確行使自由裁量權(quán)的必要條件。所謂良知，是每個人都有的一種基本要求，是人對自己生命的自我期許，一種自我約束的力量。良知不同于道德意識，它本身沒有具體內(nèi)容，但它客觀存在。全國模范法官鄒碧華同志曾經(jīng)說過：“法律職業(yè)極其需要人文關懷精神。具有人文關懷精神的法律方法才會擁有靈魂。”“人文關懷精神”，應當是所有法官都需要具備的基本職業(yè)素養(yǎng)，對人性底線的堅守是指導法官正確行使自由裁量權(quán)的重要前提。

培養(yǎng)符合法律整全性的、融貫性的法秩序思維。行使自由裁量權(quán)不是天馬行空、放飛自我，它是法官的一個基本技能，正確行使自由裁量權(quán)是一位好法官的出色品質(zhì)，是對法官裁判技藝的更高要求。所謂更高要求就是：能夠把握法律的整全性，進行一種融貫性的法秩序思維。法律的整全性、融貫性、法秩序思維，三者意思相近，就是認識到，我們的法律是一個與社會治理需要相符合的秩序整體，它包括法典法條、法律原則、法的精神與基本價值、公序良俗、國家政策和裁判規(guī)則等。法秩序思維，是把握法律秩序整體的思維模式。完全駕馭法律的整全性可能有難度，但是，“融貫性思維”是每一位法官都可以身體力行的。它要求法官的裁判可普遍化，即能夠類似案例類似審判，它既包括橫向的，也包括縱向的，即歷史感、可以經(jīng)受歷史檢驗。這是法官正確行使自由裁量權(quán)的重要條件。